martes, 31 de enero de 2012
lunes, 30 de enero de 2012
Relato digital
El gelido hielo parecía haberse esfumado, cerró los ojos con un breve suspiro, todo permanecía igual. Se oian pasos al alrededor, había un grupo de personas que murmullaban palabras que jamas habían sido escuchadas. Corred. Una avalancha de personas se abalanzo contra nosotros derribando nos y pisoteando nos. Me desperté, todo había finalizado.
domingo, 22 de enero de 2012
analisis video
PAUTAS PARA ANALIZAR UN VIDEO
1- ELEMENTOS NARRATIVO (vive o muere)
- Q NOS CUENTA EL VIDEOel video nos cuenta un maltrato por parte del hombre
- TRAMA( D Q VA/ D LO Q TRATA)la trama es el maltrato por parte del marido a su mujer por diversas cosas, en esta en especial porque se le a pegado la comida
- TEMAmaltrato
- A QUIEN VA DIRIGIDOva dirigido a todo tipo de publico, especialmente a las mujeres maltratadas y maltratadores.
- ¿HISTORIAS SECUNDARIAS?
- TIEMPOS:
- TIEMPO REPRESENTADO
- …... tiempo transcurrido,varios dias
- COMO ACABA LA HISTORIA -acaba que la mujer pide ayuda a Marta,su amiga.
2-PLANOS
- GRAN PLQANO GENERAL
- PLANO GENERAL CORTO
- PLANO AMERICANO
- PLANO MEDIO
- PRIMER PLANO -la mujer y el marido
- PLANO ESCORZO
- PLANO DETALLE
3-MONTAJE
- TIPOS DE MONTAJE:
POR CORTE
FUNDUDO NEGRO
CORTINILLA
ENCADENADO
- DURACION DE LOS PLANOS
4-CAMARA
- MOVIMIENTO DE CAMARA
TRAVELING
ZOOM
CAMARA A LA ESPALDA
PANORAMICO
BALANCEO
- OBJETIVO
NORMAL
GRAN ANGULAR
TELEOBJETIVO
- ANGULOS DE LA CAMARA
NORMAL
PICADO
CONTRAPICADO
5-ILUMINACION Y COLOR -la iluminación varia depende de la escena
6-SONIDO
- DIGETICO – es el sonido de cuando se rompe el plato
- EXTRADIGETICO- los chillidos añadidos de la mujer por el maltrato de su marido
7-PERSONAJES
- ¿QUE HACEN?
- Representan la violencia de genero, maltrato del marido a la mujer
- FUNCION EN EL RELATOla de la mujer es demostrar el maltrato que le causa su marido, la del marido es ser violento con ella.
- QUE MUESTRAN muestran una serie de escenas con la intención de demostrar la violencia de genero
- ¿COMO SE CONSTRUYEN? Se construye en un ambiente cotidiano. Marido y mujer
- ¿QUE PERSONAJES RESALTAN Y XQ?- resalta la mujer y el hombre pero especialmente ella por el maltrato que hace su marido en ella.
- CREDIBILIDAD- es muy creíble ya que estos casos , están basados en hechos reales y este maltrato tiene que parar ya.
8-ACTORES/ACTRICES
- ACTUACION CORPORAL- el marido maltrata a la mujer
- VOZ-voz normal, tono alto cuando hay pelea
- REP. SENTIMIENTOS-la mujer sufre mucho, no sabe como expresarse, finalmente confiesa que necesita ayuda.
9-GUION -Lluc Puig Codina
10-VESTUSRIO,MAQUILLAJE Y PELUQUERíA- el vestuario va cambiando, eso representa que transcurre durante varios días
11-DECORADO
- ¿COMO ES EL ESPACIO? El espacio se sitúa en una casa, ambiente cotidiano.
- DISPOSICION DEL ESPACIO-esta todo bien situado, pero se va cambiando y modificando depende de la situación, objetos se destruyen por los enfados que coge el marido.
martes, 17 de enero de 2012
reflexion
En la voz a ti debida y en el articulo de Erika Bornay se ve claramente la utilización de la cabellera femenina como arma de seducción y otros significados. Esta característica es utilizada en cuadros, es decir en el arte y en la literatura. El autor se centra mas en el cabello como símbolo del feminismo y no tanto en la verdad que se esconde a través de los ojos y expresiones a través de los labios.
martes, 13 de diciembre de 2011
reflexion
En la clase de hoy nos hemos centrado en dos puertas de la poesía, la de cuerda y la de oro. La de cuerda es aquella en la que se centra en la critica social y en el pueblo. La de oro es la intelectual, que es más difícil de comprender. Miguel Hernandez poeta que escribía bastante sobre el frente y la guerra civil. José Hierro que pertenece a la generación de posguerra, conocida como poesía desarraigada.
lunes, 12 de diciembre de 2011
familia historia
Mi familia
Hace años existía una familia que vivía en el pueblo de Tyraslin, era un pueblo a las afueras de Minastíriz que era la capital de la tierra media, tierra dominada por los pitufos y duendes. La familia más prestigiosa del pueblo era la formada por los Bolson, eran muy simpáticos, les pertenecía la gran mayoría de las tierras de su alrededor, eso les garantizaba mucho dinero ya que de esas tierras se sacaba toda la comida para el pueblo. Un día el alcalde del pueblo conocido como Rodolfo sarmiento decidió que el jefe de los Bolson tendría que emprender una gran aventura en busca del platillo de oro de la juventud que se encontraba en el monte del destino. El jefe Bolson decidió que el no dejaría su pueblo sin la compañía de su familia. Aquel mismo día decidieron marchar en busca de aquel platillo mágico. Anduvieron hasta que el sol comenzó a salir, descansaron tres oras en el bosque de Rocher, gran bosque encantado por arboles que se mueven. Despertaron sobre la copa de un arbol en movimiento, aquellos arboles se movían de lado a lado y se dirigian hacía Gondilon ciudad de magos y brujos en la cual se encontraba una prueba que indicaba los secretos mas importantes para desatar el poder del platillo de la juventud. Después de tres días montados en las copas de los arboles llegaron a Gondilon, se dirigieron directamente a la biblioteca oscura de la ciudad donde se encontraban los secretos mas guardados de los brujos oscuros. Descubrieron que para llegar al monte del destino y desatar el poder del platillo era necesario sangre de unicornio y una lagrima de fénix. El camino se les puso más difícil ya que ahora tenían que conseguir de alguna manera esos obcequios poderosos. La familia entera se puso las pilas, corrieron tres días seguido sin descanso gracias a una pócima que un compañero del jefe Bolson le había recitado. A lo largo del camino se encontraron con una lampara mágica, de la cual salio un genio y les coincidió tres deseos , desearon tener un frasco con sangre de unicornio , otro con una lagrima de un fénix y finalmente que les teleransportarse a toda su familia al monte del destino. Así fue allí llegaron, destruyeron el platillo de la juventud para que ningún mal se aprovechase de el y todos pudieran vivir en paz.
lunes, 21 de noviembre de 2011
comentario poema de san juan de la cruz
Introducción: Nació en 1542 en la localidad abulense de Fontiveros, sita en la amplia paramera delimitada por Madrigal de las Altas Torres, Arévalo y Ávila. Fue hijo de un tejedor toledano de buratos llamado Gonzalo de Yepes y de Catalina Álvarez. Tenía dos hermanos mayores llamados Francisco y Luis. El padre de Juan murió cuando tenía cuatro años lo que dejó a la familia en una difícil situación. Su hermano Luis murió cuando él tenía seis años, quizá por mala alimentación. La madre y los dos hijos restantes, Francisco y el propio Juan, sufren una acuciante pobreza por lo que se ven obligados a trasladarse primero a Arévalo, donde viven durante cuatro años, y en 1551 a Medina del Campo. A los veintiún años, en 1563, ingresa en el Convento de los Padres Carmelitas de Medina del Campo, de la Orden de los Carmelitas, y adopta el nombre de Fray Juan de san Matías.
Su insatisfacción con el modo de vivir la experiencia contemplativa en el Carmelo, le hacen considerar irse a la Cartuja, pero en 1567 regresa a Medina del Campo por unos pocos días para ser ordenado presbítero y celebrar su primera misa en presencia de su hermano, el resto de su familia y sus amigos del convento y allí conoce a Teresa de cepeda y Ahumada, futura santa Teresa de Jesús, que había llegado a la ciudad para fundar una nueva sede de su "Reforma carmelita", los llamados carmelitas descalzos.
Tema: es el amor
Estructura externa: El poema tiene once versos de tres estrofas,una rima consonante,hay versos de arte mayor y arte menor. Su rima es abab en la primera estrofa, en la segunda bbc y en la tercera bcc.
Hay una anafora en el tercer y cuarto verso"ni cogeré las flores, luego se repite ni temeré las fieras.
Hiperbatón en el decimo primer verso "decid si por vosotros ha pasado"
Estructura interna: La poesía esta dividida en tres estrofas , es decir tres partes.
La primera parte nos quiere transmitir que la ausencia de dios no deja el alma sino que la hace activa, la estimula y nos demuestra su paso en busca de su Amado.
La segunda parte nos comenta las pruebas y las dificultades que surgen en el camino en busca del Amado.
La tercera nos dice o transmite experiencias vividas.
Hay tres amenazas que hacen que el alma camine con miedo. La primera son las fieras, que representan el mundo,las solicitaciones de la vida en sociedad. Intentando apartarlas de sus amigos,su saber y sus bienes que son los placeres que todos buscan.
Los fuertes representa el diablo aquí el contenido de las tentaciones que hay que superar pero dice sólo que se trata de obstáculos, atados a los precedentes, quizá un fortalecimiento de esos, de donde la imagen de los fuertes.
Las fronteras representa la carne es decir el "hombre viejo" que desea los placeres de su antigua vida.
Conclusión: En conclusión me parece un poema un poco complejo y a la vez simple. Se ven muy bien reflejadas las ideas que tenia San Juan de la Cruz acerca de la iglesia, ya que en aquella época la gente vivía para y por la iglesia sentían la necesidad de ir aunque les diera miedo, ya que era una manera de poder eliminar todos sus pecados cometidos y oír al clérigo que era el que hablaba en nombre de dios.
Su insatisfacción con el modo de vivir la experiencia contemplativa en el Carmelo, le hacen considerar irse a la Cartuja, pero en 1567 regresa a Medina del Campo por unos pocos días para ser ordenado presbítero y celebrar su primera misa en presencia de su hermano, el resto de su familia y sus amigos del convento y allí conoce a Teresa de cepeda y Ahumada, futura santa Teresa de Jesús, que había llegado a la ciudad para fundar una nueva sede de su "Reforma carmelita", los llamados carmelitas descalzos.
Tema: es el amor
Estructura externa: El poema tiene once versos de tres estrofas,una rima consonante,hay versos de arte mayor y arte menor. Su rima es abab en la primera estrofa, en la segunda bbc y en la tercera bcc.
Hay una anafora en el tercer y cuarto verso"ni cogeré las flores, luego se repite ni temeré las fieras.
Hiperbatón en el decimo primer verso "decid si por vosotros ha pasado"
Estructura interna: La poesía esta dividida en tres estrofas , es decir tres partes.
La primera parte nos quiere transmitir que la ausencia de dios no deja el alma sino que la hace activa, la estimula y nos demuestra su paso en busca de su Amado.
La segunda parte nos comenta las pruebas y las dificultades que surgen en el camino en busca del Amado.
La tercera nos dice o transmite experiencias vividas.
Hay tres amenazas que hacen que el alma camine con miedo. La primera son las fieras, que representan el mundo,las solicitaciones de la vida en sociedad. Intentando apartarlas de sus amigos,su saber y sus bienes que son los placeres que todos buscan.
Los fuertes representa el diablo aquí el contenido de las tentaciones que hay que superar pero dice sólo que se trata de obstáculos, atados a los precedentes, quizá un fortalecimiento de esos, de donde la imagen de los fuertes.
Las fronteras representa la carne es decir el "hombre viejo" que desea los placeres de su antigua vida.
Conclusión: En conclusión me parece un poema un poco complejo y a la vez simple. Se ven muy bien reflejadas las ideas que tenia San Juan de la Cruz acerca de la iglesia, ya que en aquella época la gente vivía para y por la iglesia sentían la necesidad de ir aunque les diera miedo, ya que era una manera de poder eliminar todos sus pecados cometidos y oír al clérigo que era el que hablaba en nombre de dios.
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